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一代國畫大師李可染為祖國山河立傳
百年回顧——走近國畫大師系列之一
來源： 西安晚報
　　□作者：王 銳 （ 西安美院美術學博士） 

　　在過去的一個世紀里，中國畫壇走過了一個個高大的身影，他們憑著自己的天分和對中國文化的熱愛，為我們留下了豐厚的精神財富，對近代中國畫發展產生了巨大影響。 李可染、何海霞、陸儼少、錢松巖……這些同時代誕生的國畫大師們，像一顆顆耀眼的明星照亮了二十世紀整個中國畫壇的天空。從本期起，我們邀請專家為讀者解讀這些百年大師的藝術人生，挖掘那些歷久彌新、璀璨奪目的藝術寶藏…… 

　　幼年聰慧更名可染 

　　中年勤奮訪拜名師 

　　1907年，國畫大師李可染出生于江蘇徐州一個平民家庭，原名李永順，年幼時聰明好學，被塾師贊為：“孺子可教，素質可染”，遂改學名為“可染”。早年，他在西湖國立藝術學院跟隨林風眠研習國畫。林風眠融中西于一體的藝術實踐潛移默化地影響了李可染，并對他日后繪畫風格的形成起到重要作用。當時，李可染還師從法籍后期印象派傳統油畫家克羅多教授，學習素描和油畫。克羅多先生的油畫風格粗獷，強調表現性，對李可染影響頗深。1942年李可染開始進行水墨寫生創作。由于受魯迅先生詩句“俯首甘為孺子牛”的感染，他畫了大量水墨牛，并以牛自比，筆耕不輟，將畫室取名為“師牛堂”。 

　　1947年，在徐悲鴻引薦下，學有所成的李可染毅然拜在國畫大師齊白石門下，并同時投師于另一位畫壇泰斗黃賓虹。他不僅研習大師的筆墨功夫，更注重從“師其心”的高度，學習大師的學術精神，并從詩、書、畫、印全方位突破，書畫水平迅速提高。李可染此時的一些作品甚至被前輩們收藏，如現存徐悲鴻紀念館的《檗阮圖》《懷素書蕉》等。 

　　搜盡奇峰打草稿 

　　逆光筆墨獨有趣 

　　李可染的藝術生涯經歷了兩大階段。 “搜盡奇峰打草稿”強調寫生，是第一階段。1954年為變革中國畫，李可染鐫刻“可貴者膽”、“所要者魂”兩枚印章，并同著名畫家張仃、羅銘一起開始長途寫生，并舉行三人水墨寫生畫聯展。長期大量的寫生觀察，使得他對崇山密林的表現，尤其對“逆光”的表現達到爐火純青的境界。其水墨塑造的“逆光”迷離朦朧、流光縈回，成為其山水畫最主要的藝術特征。《魯迅故鄉紹興》《江城朝霧》等都是該時期的寫生佳作。 

　　第二階段，是上世紀60年代的思變時期，李可染從“對景寫生”轉向“對景創作”，追求“寫實寫境”到“寫意造境”的升華。強調山水畫創作遵循“從無到有”，再“從有到無”的過程，即由簡單到豐富，再由畫面的豐富回歸于畫面的統一之中。其山水畫創作已臻成熟，更重意象凝聚，氣勢嚴整渾厚，尤其積墨法的運用，更使畫面顯得深邃茂密。《萬山紅遍》《黃山煙霞》《漓江》等都是該時期的力作，大師可以說是用畫筆為祖國山河立傳。 

　　萬山紅遍顯東方氣派 

　　春雨江南展潑墨激情 

　　《萬山紅遍》作為中國畫壇的經典之作，是李可染上世紀60年代根據毛澤東詩詞《沁園春·長沙》中“萬山紅遍，層林盡染”的意境創作的。其一反平時慣用的淡墨畫法，集中突出“紅色”。這種色調的強烈轉變，塑造出另一種嶄新的審美境界，整幅畫作構成紅白黑三色的交響。畫家創作使用了名貴的上等朱砂，墨色映襯下，朱砂的紅色鮮艷濃烈卻沉穩凝重，愈顯含蓄內斂。 

　　“文革”結束后，先生重拾畫筆時滿懷愛國摯情，筆墨精道嫻熟，意趣更加豐富淳厚，體現出強烈豪邁的民族精神和東方氣派。《杏花春雨江南》是李可染年屆八旬的潑墨代表作，描繪了江南春雨朦朧中的山村美景：墨色淋漓的山村，浸潤在霏霏春雨之中，幾株盛開的夭桃鮮艷欲滴，帶來無限生機。和傅抱石激情恣肆的潑墨不同的是，李可染的潑墨始終保持著一份理性與儒雅，即便是激情洋溢的大潑墨作品，也始終把握著用筆的節奏，揮灑自如但不縱肆，透射著理性的激情和畫家平和的心性。 

　　舔犢慈父風趣幽默 

　　白發學童人品高潔 

　　許多人知道李可染是中國山水畫壇一代大家，但他在生活中充滿愛心、風趣幽默的一面卻鮮為人知。說他是慈父，從他1947年的一幅人物畫題記上可見一斑，題曰：“丁亥端午，余偶不在室中，二歲小可為我亂蓋圖章如此，俟其長大成人再與理論。可染”。透過這段文字，畫家的舔犢之情，風趣幽默的生活態度躍然眼前。在治學中，李可染一生倡導“藝無止境”，七十大壽時，他為自己的藝術歷程作總結時卻鐫刻了這樣兩枚印章：“白發學童”和“七十始知己無知”，可見其治學嚴謹和人品高潔可窺一斑。上世紀70年代，西方文藝涌入中國，一些人大呼中國畫窮途末路，而先生卻提筆作書：“有人謂中國文藝傳統已至窮途末路，而我卻預見東方文藝復興曙光，因借蘇東坡《赤壁賦》末句四字書此存證：東方既白。”以其一代大師風范的自信，給國人以信心和力量。　（文中圖片由作者王銳提供）